三瓶山与人们的生活

三瓶山与人们的生活

火山活动停歇后，山上覆盖了植被，人们得以居住，从而形成了现在的风景。
这里还出现在古代神话之中，可谓与人们有着深厚渊源。

埋没林形成时人们的生活
三瓶小豆原埋没林中虽然未发现人类生活过的痕迹，但三瓶山周围则发现有多处形成埋没林的绳文时代的遗迹。
例如三瓶山东面的饭南町志津见地区，伴随大坝建设而开展的挖掘调查中发现了石器及石镞等，说明了人们曾在这里生活。

自然、神话与信仰
“此处所立之加志※为石见国与出云国之界，其名曰佐比卖山。”
这是出云国风土记中所写国引神话的一节。根据神话描述，这里曾竖起两根柱子，并拉上绳子，将大地连在了一起。其中绳子指“薗之长滨（长滨海岸）”与“夜见岛（弓滨）”，作为柱子的山为“佐比卖山”与“火神岳”。“火神岳”为现在的大山，“佐比卖山”为现在的三瓶山。
※柱子


三瓶山不为人知的历史
从明治时代之第二次世界大战为止，三瓶山在一段时期中作为旧日本陆军的演习基地使用。西之原与东之原曾进行过炮弹射击训练等。战后这里作为开拓地用于牧场等用途。

运用自然的传统技术
根据记录记载，三瓶山放牧历史开始于17世纪。明治初年草原上约有3,000头牛，20世纪50年代也有1,200头牛在此放牧。
此外，西之原每年3月下旬会进行烧荒来抑制树木生长，维持草原生长。

绳文时代的三瓶山人（想象图）
饭南町志津见地区挖掘出的石器、石镞
埋没林
磨制石斧
石镞
打制石斧
石锤
磨石

三瓶山（佐比卖山）
长滨海岸（薗之长滨）
弓滨（夜见岛）
大山（火神岳）

以前的三瓶山（西之原）
现在的三瓶山（东之原）（西之原）

以前放牧情景
烧荒情景